Friday, November 20, 2009

Emiliano Zapata





Emiliano Zapata

· Emiliano Zapata nació el 8 de agosto de 1879 en San Miguel Anenecuilco, Morelos

· Hijo de Gabriel Zapata y Cleofas Salazar, y formó parte de una familia campesina

· Realizó sus primeros estudios con el profesor Emilio Vera, quien había sido un viejo soldado juarista

· En 1906 asistió a una junta de campesinos en Cuautla, para discutir la forma de defender frente a los hacendados vecinos sus tierras del pueblo

· Su rebeldía lo condenó a la leva: en 1908, Zapata quedó incorporado al 9°. Regimiento de Caballería, en Cuernavaca

· Se dice que el pretexto que se usó para su incorporación al ejército fue el hecho de que había raptado a una jovencita, ya que Zapata era conocido por ser un hombre muy enamoradizo.La acusación la puso el padre de Inés Alfaro Aguilar, joven con quien tiempo después Zapata tendría dos hijos: Nicolás y Elena Zapata Aguilar. En la fotografía en la que Zapata y Villa aparecen sentados en la silla presidencial, el niño más pequeño que se asoma es Nicolás



· Después el 20 de agosto de 1911 contrajo matrimonio con la señorita Josefa Espejo Sánchez conocida como “La Generala” originaria de Anenecuilco, hija de don Fidencio Espejo y Guadalupe Sánchez Merino con quien procreó dos hijos mas.

En el mes de mayo de 1910 recuperó por la fuerza las tierras de Villa de Ayala, que eran protegidas por el jefe de policía José A. Vivanco y que dejó en posesión de los campesinos del lugar. Por este hecho tuvo que escapar varias veces del gobierno, pues fue declarado bandolero

· A finales de ese mismo año, Pablo Torres Burgos fue enviado a Estados Unidos por Emiliano Zapata para que se pudiera entrevistar con Francisco I. Madero. El resultado de esta entrevista fue la decisión de tomar las armas por Emiliano Zapata y otros 72 campesinos y con Juan Moreno, Rafael Moreno, Maurilio Mejia y José Vergara. Esto lo hicieron el día 10 de marzo de 1911,

· Durante ese lapso Zapata se casó formalmente con Josefa Espejo (su única mujer legítima, ya que durante la Revolución tuvo infinidad de mujeres; su secretario particular comenta que tuvo alrededor de 22, quizá mas). El padrino de la boda fue el propio Francisco I. Madero.

· Ya en la presidencia Francisco I Madero se niega a cumplir con lo prometido en su Plan de San Luis de repartir tierras.

· El 25 de noviembre de 1911 Zapata lanzó el Plan de Ayala, redactado por Otilio E. Montaño, documento que se convertiría en su estandarte y en el fiel ejemplo de la ideología de los campesinos morelenses. En él se exigía la redención de los indígenas y la repartición de los latifundios otorgados durante el porfiriato. Se desconocía a Francisco I. Madero como presidente y se reconocía a Pascual Orozco como jefe legítimo de la Revolución Mexicana.

Tras el asesinato de Francisco I. Madero y el ascenso en el poder de Victoriano Huerta, la lucha armada se exacerbó y Zapata fue uno de los jefes revolucionarios más importantes, al tiempo que introdujo importantes reformas en Morelos.

En los primeros meses de 1914, Zapata tomó Jonacatepec y Chilpancingo, y ese mismo año su ejército constaba ya de 27,000 hombres, por lo que para abril ya había controlado por completo el estado de Morelos y algunos lugares de Guerrero. Poco después conquistó Cuernavaca y para junio se acercó a la Ciudad de México, ocupando Cuajimalpa, Xochimilco y Milpa Alta, amagando a esta ciudad

Desde su cuartel general de Cuernavaca, promulgó la entrega de tierras a los pueblos. Invitado por varios delegados de la Convención de Aguascalientes, en la que los tres grupos más importantes que participaron en la Revolución Mexicana intentaron dirimir sus diferencias, Zapata no fue en persona al citado evento, pero envió a una comisión, integrada por Antonio Díaz Soto y Gama (quién protagonizo el Incidente de La Bandera), Leobardo Galván, Paulino Martínez, Manuel J. Santibáñez y Manuel Uriarte, quienes quedaron en calidad de observadores hasta que la Convención optó por desconocer a Venustiano Carranza. Así pues, Emiliano Zapata se unió con Francisco Villa y ambos reconocieron a Eulalio Gutiérrez como presidente provisional de México.


El gonzalista Jesús Guajardo le hizo creer a Zapata que estaba descontento con Carranza y que estaría dispuesto a unirse a él. Zapata le pidió pruebas y Guajardo se las dio. Acordaron reunirse en la Hacienda de Chinameca, Morelos, el 10 de abril de 1919, pero Zapata murió preso de una emboscada

Por mi parte, creo que la vida de Emiliano Zapata es de las mas rescatables de la Revolucion. Siempre fue leal a su conviccion y sus ideales. No se olvido del objetivo por el cual empezo su lucha (reparto de tierras). A Francisco I Madero se le olvido eso cuando llego al poder.

Obviamente la Revolucion Mexicana no trajo al pais lo que prometio, pero si trajo algunas mejoras. El ejemplo a seguir de Zapata es nunca olvidarse de sus ideales. Si quieres ayudar a tu gente, ayudala. Nunca se te olvide tus objetivos por llegar al poder.

Wednesday, November 18, 2009

¿A que escuelas fueron los miembros del gabinete?

Como ustedes saben el Presidente de México: Felipe de Jesús Calderón Hinojosa es Licenciado en Derecho por la Escuela Libre de Derecho, Maestro en Economía por el ITAM y Maestro en Administración Publica por la Universidad de Harvard.

He aqui la Prueba:










Me preguntaba como serian los miembros de su gabinete (de las Secretarias de Estado). Hice una recopilación de su historia escolar y esto fue lo que encontré:

Secretario de Gobernación
Fernando Francisco Gómez-Mont Urueta
Licenciado en Derecho por la Escuela Libre de Derecho

Secretaria de Relaciones Exteriores
Patricia Espinosa Castellano
Licenciada en Relaciones Internacionales por El Colegio de México
Estudios de Posgrado en Derecho Internacional en el Instituto Universitario de Altos Estudios Internacionales en Ginebra, Suiza

Secretaria de Hacienda

Agustín Carstens Carstens

Licenciado en Economía por el Instituto Tecnológico Autónomo de México, (ITAM),
Doctor en Economía por la Universidad de Chicago.

Secretaria de la Defensa Nacional

Gral. Guillermo Galván Galván
Licenciado en Administración Militar de la Escuela Superior de Guerra.
Estudios de Maestría en Seguridad y Defensa Nacional en el Colegio de Defensa Nacional

Secretaría de Marina
Almir. Mariano Francisco Saynez Mendoza
Es Ingeniero Geógrafo, egresado de la Heroica Escuela Naval Militar
Estudios de Mando Naval, Estado Mayor y cursos de comportamiento humano en las organizaciones, de mando superior y seguridad nacional en el Centro de Estudios Superiores Navales

Secretaria de Economía

Gerardo Ruiz Mateos
Es Ingeniero Industrial y de Sistemas por el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey.
Especialidad en Economía y Finanzas
Diplomado en Formación Social impartido por la Unión Social de Empresarios de México

Secretario de Desarrollo Social
Ernesto Cordero Arroyo
Licenciado en Actuaría, egresado del Instituto Tecnológico Autónomo de México (ITAM), donde también realizó estudios de Maestría en Economía
Es Maestro en Economía por la Universidad de Pennsylvania, en la que además cursó estudios de Doctorado en Economía

Secretaría de Seguridad Pública

Genaro García Luna
Ingeniero Mecánico por la Universidad Autónoma Metropolitana
Diplomado en Planeación Estratégica en la Facultad de Contabilidad y Administración de la Universidad Autónoma de México

Secretaria de la función publica

Salvador Vega Casillas
Contador público por la Universidad de Michoacán.
Realizó estudios de posgrado en Dirección y Gestión Pública Local, por la Universidad Carlos III de Madrid
Especialidad en Finanzas de la Universidad de Michoacán
Diplomado en Mercadotecnia Política, por el Instituto Tecnológico Autónomo de México (ITAM)

Secretaría de Comunicaciones y Transportes

Juan Francisco Molinar Horcasitas
Licenciado en Ciencias Políticas y Administración Publica por la UNAM
Maestro en Ciencias Políticas por El Colegio de México Candidato al doctorado en Ciencia Política por la Universidad de California, San Diego

Secretaría del Trabajo
Javier Lozano Alarcón
Licenciado en Derecho por la Escuela Libre de Derecho

Secretaria de Medio Ambiente
Juan Rafael Elvira Quesada
Ingeniero Agrícola en la Facultad de Estudios Superiores, Campus Cuautitlan, perteneciente a la Universidad Nacional Autónoma de México
Estudios de Maestría en Ingeniería Agrícola – Mecanización Agrícola, en el Cranfield Institute of Technology, en Bedfordshire, Inglaterra

Secretaria de Educación Pública

Alonso Lujambio Irazábal
Licenciado en Ciencias Sociales por el Instituto Tecnológico Autónomo de México
Maestro en Ciencias Políticas por la Universidad de Yale


Secretaria de Energía

Georgina Kessel Martínez
Licenciatura en economía en el Instituto Tecnológico Autónomo de México
Doctorado en economía en la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York

Secretaria de Agricultura
Francisco Javier Mayorga Castañeda
Licenciado en Economía por el Instituto Tecnológico Autónomo de México
Estudios de Maestría en Administración de Empresas en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey

Secretaria de Salud

José Ángel Córdova Villalobos
Médico Cirujano, por la Facultad de Medicina de la Universidad de Guanajuato
Maestro en Administración Pública, por la Universidad de Guanajuato
Especialidad en Administración Pública Estatal y Municipal, de la Universidad de Guanajuato


Secretaria de turismo
Rodolfo Elizondo Torres
Licenciatura en Administración de Empresas en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey
Estudios en la Universidad de Kansas

Ahi les va el mi opinion de analisis: es claro que para ser del gabinete por lo menos debemos ser licenciados en algo o ingenieros. No importa si no fuiste a la escuela en el extranjero, 8 Secretarios de Estado nunca fueron. Sin embargo la escuela de donde hay mas miembros (6) del gabinete es el ITAM, ¿Habran sido compañeros de Calderon?


Solo 4 secretarios de estado tienen estudios de Doctorado Lamentablemente ninguno en una universidad Mexicana. De los que fueron a estudiar al extranjero 6 fueron a Estados Unidos y solo 3 a Europa. Ningun miembro del gabinete hizo sus estudios completamente en el extranjero. Asi que si andas estudiando en BYU o BYU Idaho y esperas que te llamen al gabinete hay 0% de probablilidad que te llamen si continuas tus estudios en el extranjero, asi que debes ir a estudiar a Mexico.





Thursday, October 29, 2009

Jeffrey Max Jones invita a aprender del narco

Esta mañana estaba leyendo el periódico La Jornada y me encontré con un articulo muy interesante: El subsecretario de Fomento a los Agronegocios de la Sagarpa Jeffrey Max Jones, (que ya he mencionado que es mormón y descendiente de Daniel Jones) declara que deberíamos aprender de la manera en que los narcos hacen negocios. La Sagarpa se deslindo de estas declaraciones diciendo que no es lo que la Sagarpa opina. Me gustaria analizar este articulo por que tiene mucho contenido. Lean el articulo y al final daré mis conclusiones.

Periódico La JornadaJueves 29 de octubre de 2009, p. 8

Los campesinos deben aprender la lógica de mercado del narcotráfico, pues ellos saben cómo usarlo, afirmó el subsecretario de Fomento a los Agronegocios de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), Jeffrey Max Jones Jones, en conferencia de prensa luego de inaugurar el foro La política agroalimentaria en un escenario de crisis económica global.



La lógica de los narcotraficantes de definir el mercado y después orientar su logística para surtirlo es una estrategia de la cual el sector agropecuario puede aprender, manifestó en la conferencia.
En entrevista posterior, ratificó su dicho.



–¿Está conciente de lo que dijo?



–Claro, hay que aprender del modelo del narcotráfico. Identifican su mercado y crean su logística. Desafortunadamente están integrados a cultivos ilegales. ¡Ellos sí saben atender los mercados!



Agregó que la idea de aprender el manejo del mercado inicia con la planeación, pero en el sector agropecuario se sigue con la inercia de la lógica productivista, primero producir y después batallar para vender los cultivos.



–Sólo que el mercado del narco es adictivo.
–Sí, así es. Pero la gente todos los días come, son adicciones dentro de la normatividad y dentro del parámetro de la ley. El tema de fondo es que los narcos han sabido cómo usar la plataforma del mercado y atender una lógica fundamental.



Con ese ejemplo, el subsecretario de Fomento a los Agronegocios de la Sagarpa destacó la importancia de volverse sensibles con el mercado, pues históricamente en el sector, desde que terminó la Revolución, se definieron políticas de combate a la pobreza y ese fue el objetivo del reparto de la tierra, pero no se tuvo una lógica de mercado.



Originario de Nuevo Casas Grandes, Chihuahua, insistió en que el éxito del campo radica en tener lógica económica, de mercado. En esta política, el consumidor es quien manda; él decide qué comprar, la calidad del producto y escoge la mejor opción.



Y retomó a los narcotraficantes como ejemplo: ellos lo han logrado (definir el mercado) con el gobierno en contra, y lo han hecho sin subsidios. Ese es el tema, hay que aprender a definir el mercado, todo lo demás cae por inercia.



Militante del PAN y mormón, Jones logró una diputación federal en la 57 Legislatura por el distrito uno de Chihuahua, como representante de Nuevo Casas Grandes. En 2000 llegó a la Cámara de Senadores, donde presidió la Comisión de Asuntos Fronterizos.



En 2007, al concluir su periodo como legislador, se integró a la Sagarpa como subsecretario de Fomento a los Agronegocios. Desde entonces ha insistido en que se reduzcan los subsidios a los productores y en la urgencia de que orienten sus actividades a la demanda del mercado. Todos se ponen a estudiar el mercado.



Al inaugurar el foro, apuntó que las economías que enfocan su oferta a los mercados se vuelven más competitivas y productivas; éstas tienen mayores oportunidades, alternativas y mecanismos para mitigar los escenarios desfavorables.



La Sagarpa se deslinda



En la noche, por medio de un comunicado, la Sagarpa se deslindó de las declaraciones del subsecretario de Fomento a los Agronegocios: Lo expresado por Jeffrey Max Jones no corresponde a la posición de esta dependencia, señala el documento.
Agrega que la declaración del subsecretario no fue afortunada, al recurrir a comparaciones que no contribuyen en lo absoluto a la comprensión y atención de los temas que interesan a la Sagarpa y a los agentes del sector.
Insistió en que respalda plenamente el propósito del gobierno federal de combatir el crimen organizado y brindar mejores condiciones de seguridad a las familias mexicanas.
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Mi opinión es que Jeffrey Jones tiene razón en un 100%. El campesiono Mexicano no tiene una idea de lo que el mercado pide. Allá por Michoacán viven mis abuelos, y desde que yo me acuerdo nunca han hecho un estudio de mercado para ver cuál es la demanda actual. Siempre dicen "¿Que sembraremos este año?, Yo creo que calabaza" y así decidían su destino. No se ocupaban en analizar, estudiar cuales eran las demandas del mercado.

Esto es muy importante ya que es una de las razones por las que el campo Mexicano está en el estado deplorable en que se encuentra. Sin embargo si se hiciera es solo el inicio.

Después de saber que pide el mercado se debe diseñar una estrategia logística para:

1)Producir el producto
2)Comercializar el Producto

De este modo los campesinos Mexicanos empezarían a hacer dinero.

Sin embargo esto no es culpa 100% de los campesinos, en mi experiencia creo que el campo se ha estancado por que las personas que recibieron las tierras habían recibido poca educación formal. Solo sabían trabajar la tierra. Sus hijos podrían haber dado el gran salto si se les hubiera educado en agronegocios, sin embargo la mayoria se fueron a Estados Unidos.

Creo que a los que no les gusto el que se mencionara al narco es por que no creen que haya otros ejemplos loables. Yo solo conozco uno. El campo de Sinaloa. Allá los campesinos tiene un mercado definido y se enfocan en cubrir ese mercado. Los campesinos han ido a la universidad y sus hijos también. Tan saben de mercados que mucho antes que Brasil incursionara en los biocombustibles los campesinos de Sinaloa ya habian dislumbrado la idea de producir etanol con Maiz.
En conlusion, El subsecretario Jeffrey Jones tiene razon, ese es el problema, sin embargo creo que la solucion no es facil, se tendria que hacer dos cosas:

1) Que el gobierno haga el estudio de Mercado y diseñe la logistica de produccion y comerzializacion y se le asigne a los campesinos que sembrar.

2) Educar a los campesinos y sus hijos para que ellos lo hagan ( esta opcion es mas tardada pero permanente, ademas que crea capital humano) Creando talleres sobre como identificar mercados y la manera en que ellos pueden llenar esos mercados. Los ejemplos de campesinos exitoso siempre seran mas motivadores que la pura teoria.

Tuesday, October 13, 2009

La llegada de los mormones a Mexico

Como Llegaron los Mormones a México

Como lo he hecho anteriormente haré un recuento de la historia en forma de tabla cronológica y en donde crea conveniente haré comentarios. Debo hacer notar que este articulo se refiere a la llegada de los mormones a México y no a toda la historia del mormonismo en México hasta la fecha, así que solo me enfocare en los inicios, sobre los inicios de la iglesia en lugares locales aunque importantes en la historia de la Iglesia no me enfocare, lugares como Tecalco, Conejos Hidalgo forman parte importante pero no lo mencionare aqui.

El 24 de Julio de 1847 llegaron al valle de Lago Salado el primer grupo de pioneros mormones guiados por Brigham Young. En ese entonces Utah era territorio Mexicano. Vivieron en territorio Mexicano hasta el 2 de Febrero de 1848 cuando por medio de los tratados de Guadalupe Hidalgo México perdió el 55%de su territorio.

En 1874 El Presidente Brigham Young llama a Daniel W Jones a traducir el Libro de Mormón al español. Daniel W Jones no tenía un dominio completo del español así que llamo a Melitón González Trejo (ver su historia en mi blog) un español recién converso a que lo ayudara. Se publica “Trozos Selectos del Libro de Mormón”



El 6 de Enero de 1875 Se enviaron los primeros Misioneros a México. Entran por el Paso Texas hacia Ciudad Juárez Chihuahua (Entre ellos Daniel W Jones). Agrícol Lozano cuenta que el cura de Ciudad Juárez incita a la gente de Ciudad Juárez a rechazar a los misioneros. Temiendo por su vida los misioneros solo envían una copia de “Trozos Selectos del Libro de Mormón” a la mayoría de los políticos del país, Senadores, Diputados etc. y se fueron. Segun Agricol Lozano en su libro "Historia del Mormonismo en Mexico" El cura de ciudad juarez que corrio a los misioneros es el mismo cura que quizo matar a Benito Juarez. (les debo el nombre, deje mi libro en Mexico)

En 1876 Los misioneros entran por segunda vez a México por Sonora, y en Hermosillo se bautizan los primeros mormones Mexicanos bautizados en territorio Mexicano (Aunque el primer mexicano del que se tiene registro de haberse bautizado es Sabino Hierro, bautizado en Lago Salado en 1852)
Entre 1876 a 1879 no hubo ningún esfuerzo proselitista de los misioneros. Sin embargo estos tres años fueron muy importantes ya que en la ciudad de México había un Anarquista-Socialista llamado Plotino Rhodakanaty que recibió en 1876 la literatura enviada por los misioneros y acepto la ideología mormona como propia. Le cautivo la idea del progreso eterno y las otras ideas del mormonismo. Formo un pequeño grupo con el que compartía su nueva fe. Se sabe que Plotino intercambiaba correspondencia con Melitón González Trejo e incluso con el Presidente John Taylor pidiendo que se enviaran misioneros a la Ciudad de México. A Plotino se le conocía entre sus allegados como el Águila Mormona (aunque no se había bautizado todavía).

[ Nota: Plotino Rhodakanaty era un México-Greco que era bien conocido entre el movimiento socialista de la época, escribió un documento que circulo por toda la ciudad de México llamado “Cartilla Socialista” ( léanla aquí http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/politica/cartilla/cartilla.html ) además de otros documentos y su periódico “La Social”]

El 15 de Noviembre de 1879 llegan los misioneros a la ciudad de México y 6 días después se Bautiza Plotino Rhodakanaty. En ese mismo mes se organiza la primera Rama de la iglesia en México con Plotino como presidente de Rama y el primer elder Mexicano.

El 6 de Abril de 1881 Moisés Thatcher del consejo de los doce apóstoles con otros hermanos suben parte del Popocatepetl y dedican México para la predicación.


En 1885 Se establecen siete colonias (con mormones anglosajones) en el Norte de México específicamente en Sonora y Chihuahua.

En 1886 Melitón González Trejo y James Stewart terminan la traducción completa del Libro de Mormón y se publica ese mismo año.



En 1889 se suspenden los esfuerzos misionales en México por la persecución que sufren los mormones en Utah.

El 9 de Diciembre de 1895 se organiza la primera estaca (parecida a una diócesis) en las colonias Mormonas de Chihuahua con Anthony W Ivins (posteriormente miembro del consejo de doce apóstoles)

De los mormones que llegaron a Chihuahua uno de los mas prominentes fue Daniel W Jones, fue Obispo por muchos años y sus decendientes aun siguen en Chihuahua. Jeffrey J Jones quien es su tatara-tatara nieto fue Diputado y Senador por el Estado de Chihuahua.



El 8 de junio de 1901 se reabre la misión Mexicana y los misioneros nuevamente se envían a predicar.

En semptiembre de 1907 se llama a Rey Lucero Pratt como el Presidente de la misión Mexicana (fue el presidente 24 años) se expande la Iglesia a los Estados de México, Hidalgo, Morelos Y el Distrito Federal.

El 29 de agosto de 1913 La revolución Mexicana Obliga al presidente Pratt y los misioneros estadounidenses a abandonar México. La Iglesia de queda dirigida por líderes locales. En este periodo de tiempo fue el martirio de Rafael Monroy y Vicente Morales por no querer negar su fe. En este Periodo de tiempo también Melitón González Trejo (que vivía en las colonias mormonas en Chihuahua) fue torturado (y colgado pero no murió) por el ejercito Carranzista por no querer decir en donde se habían escondido los hombres de Pancho Villa.

Cuando se crea la Rama de la Iglesia en Cocoyoc unos de los líderes fue Galo Pacheco Valle que fue el último sobreviviente del ejército de Emiliano Zapata. (se hizo un reportaje sobre este hermano que yo tengo si quieren verlo se lo mando.) Su hermana Adela dice que el fue Presidente de Rama, eso no lo pude confirmar. Mi amiga Annie morales debe tener muchas fotos de Galo pues era su tio.

En 1922 los misioneros regresan a México
En 1937 La misión Mexicana inicia la publicación de “In Yaotlapiyoui”

En 1960 Se funda el Benemérito de las Américas ¡!!
Lo demás de la historia ya la saben…
Si quieren compartir sobre los inicios de la Iglesia en su localidad haganlo en comentarios.

Tuesday, September 15, 2009

Miguel Hidalgo y Costilla



Miguel Hidalgo y Costilla
El nombre completo del padre de la patria es Miguel Gregorio Antonio Ignacio Hidalgo y Costilla Gallaga Mondarte Villaseñor, y debido a lo mucho que se ha dicho sobre su vida, hare una reseña de su vida en forma de tabla cronológica con comentarios en puntos importantes. No hablare de las causas de la Independencia que asumo todos sabemos.

Nacimiento: 8 de Mayo de 1753 en la Hacienda Corraleja cerca de Penjamo Guanajuato.

Estudios: En Junio de 1765 su hermano Jose Joaquín y el partieron a Valladolid (Hoy Morelia) a estudiar en el Colegio de San Nicolás Obispo. (Aun existe esa escuela ahora llamada Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo)

Hidalgo estudió letras latinas, leyó a autores clásicos como Cicerón y Ovidio, y a otros como San Jerónimo y Virgilio. A los diecisiete años de edad ya era maestro en filosofía y teología, por lo que entre sus amigos y condiscípulos se ganó el apodo de "El Zorro", por la astucia que mostraba en juegos intelectuales. Aprendió el idioma francés, y leyó a Molière, autor a quien años más tarde representaría en las jornadas teatrales que él mismo organizaba siendo párroco de Dolores.
Gracias al contacto que tuvo con los trabajadores de su hacienda en su infancia, la mayoría de ellos indígenas, Hidalgo aprendió muchas de las lenguas indígenas habladas en Nueva España, principalmente otomí, náhuatl y purépecha

Actividades Profesionales: De 1782 a 1792 trabajo en la misma escuela (Colegio de San Nicolás Obispo) como Profesor, tesorero y desde 1788 Como rector del Colegio.

En el Sacerdocio: A partir de 1790’s, la Iglesia lo mando a ser párroco de las parroquias de Colima, San Felipe Torres mochas y en 1802 llego a Dolores Hidalgo donde su hermano Felipe que había sido el párroco había muerto.

Lucha de Independencia: Hidalgo era amigo de Allende (uno de los principales conspiradores contra España). Hidalgo nunca participo en la conspiración sino que los conspiradores eligieron a Hidalgo por su inteligencia e influencia ya que Hidalgo tenía conocidos y amigos en los niveles más altos de la sociedad.

La fecha en que se había acordado empezar la lucha era el 2 de Octubre de 1810 pero el 11 de Septiembre el ejército español realizó una redada en Querétaro donde Allende pudo escapar.
Allende llego a primeras horas del 16 de septiembre a Dolores Hidalgo, despertó a Hidalgo y después de tomar una taza de chocolate, Hidalgo convoco a la misa de las 5 de la mañana y dio el Grito de Dolores que empezó formalmente la guerra de independencia.

Después de muchas batallas y ciudades tomadas Hidalgo fue apresado el 21 de Marzo de 1811 y fusilado 30 de Julio de 1811.

¿Que importancia tiene su vida? Primero que nada él era un erudito en muchos campos.
Además su vida representa lo importante de la educación, sus ideas liberales fueron alimentadas por las ideas de la Revolución Francesa y se daba cuenta que México necesitaba salir del oscurantismo en el que España mantenía a su gente. El mismo trataba que sus feligreses fueran educados, ilustrados y alfabetizados. Ponía en escena obras de teatro clásico.
No tuvo miedo de aplicar las ideas de libertad en México aunque le costara su vida (fue fiel a sus ideas)

Creo que podemos aprender lo mucho que bueno de su vida, debemos ser eruditos, fieles a nuestras ideas y tratar de aplicarlas a México aunque nos cueste la vida.

Sabemos que tuvo hijos aun siendo sacerdote, y sus descendientes han sido reconocidos y legitimados por el gobierno México
.

Tuesday, August 11, 2009

Escuadron 201



El Escuadron 201
Una de las historias que mi abuelo paterno (Reynaldo Nieto) nos contaba era sobre la segunda guerra mundial. Mi abuelo nació en enero de 1925 en Michoacán, México, se caso con mi abuela y después de algunos problemas que tuvo en Michoacán (mi abuelo era bravo y peleonero) se fue a vivir a la Ciudad de México. Sin mucha educación las oportunidades de empleo eran pocas, así que se metió al ejército. Le toco la suerte de que mientras servía como miembro activo del ejército Mexicano el Presidente Camacho le declaro la guerra a Alemania y los otros países del eje. Desde ese día, el y los demás soldados estuvieron encuartelados, dormían uniformados y con su arma en su cabecera en caso de que los mandaran a pelear. Su batallón iba a ser de los primeros de la gente de a pie que México iba a mandar al frente, algunos patriotas deseaban ir a reunirse con el Escuadrón 201, otros miedosos no querían ir al frente. Pero miedosos o valientes todos admiraban al Escuadrón 201. Mi abuelo nos decía nombres de pilotos del escuadrón que no recuerdo en este momento pero lo que recuerdo es que yo podía ver la admiración de mi abuelo por esos hombres valientes del escuadrón 201.
Espero que les guste esta pequeña reseña sobre la historia del Escudaron 201:
Antecedentes
A principios de la segunda guerra mundial Mexico mantenía su posición de neutralidad. Sin embargo en Mayo de 1942 submarinos alemanes torpedearon y hundieron dos buques petroleros: “El Faja de Oro” y “El Potrero del Llano”
El Presidente de la República, el general Manuel Ávila Camacho, declaró la guerra a Alemania, Japón e Italia. El gobierno mexicano, después de evaluar la situación económica y militar del país, determinó contribuir con el esfuerzo bélico aliado enviando un contingente cuya actuación fuese significativa.
Por decreto presidencial, el 10 de febrero de 1944, el 'Arma de Aviación Militar' adquirió el carácter constitucional de 'Fuerza Armada', cambiando su nombre de 'Arma de Aviación Militar' a 'Fuerza Aérea Mexicana'. El 8 de marzo de 1944, el presidente dio a conocer estas intenciones y durante el mes de julio se dispuso la formación del 'Grupo de Perfeccionamiento Aeronáutico', integrado por 299 elementos procedentes de diversas unidades y dependencias del ejército, incluyendo civiles del Departamento de Materiales de Guerra, para ser enviado a capacitarse a los Estados Unidos. Se trataba de una unidad pequeña, con gran potencia de fuego y casi autosuficiente. Naturalmente, se seleccionó a los mejores pilotos de la Fuerza Aérea para formar el escalón de vuelo de este grupo. La unidad recibió entrenamiento en varias localidades de los Estados Unidos, principalmente en el campo aéreo de Greenville, Texas y en el de Pocatello, Idaho


Entrada en Accion
El día 27 de marzo de 1945, la FAEM se embarcó en el buque Fairisle en el puerto de San Francisco y a las 18 horas partieron hacia el Lejano Oriente. El día primero de mayo la FAEM desembarcó en Manila, Filipinas
El Escuadrón 201 llevó a cabo su primera misión de combate de forma autónoma el 7 de junio del mismo año. Las misiones consistieron principalmente en incursiones de bombardeo y ametrallamiento sobre las posiciones japonesas establecidas en el norte y centro de Luzón y de reconocimiento armado sobre la isla de Formosa, hoy Taiwán. El Escuadrón 201 realizó 59 misiones en compañía de Aliados de la Segunda Guerra Mundial, lanzó 252 bombas de propósito general de 1000 libras y se dispararon 138,652 cartuchos de ametralladora calibre 0.50.
Según el testimonio de uno de los pilotos, El Escuadron 201 le causo mas de 30,000 bajas al ejercito del emperador Hiroito.
El escuadrón mexicano sufrió la pérdida de cinco pilotos durante las acciones en el frente: El Capitán 2° Pablo Luis Rivas Martínez, los Tenientes José Espinosa Fuentes y Héctor Espinosa Galván, y los Subtenientes Fausto Vega Santander y Mario López Portillo.
La última misión se efectuó el 26 de agosto de 1945, poco antes de la firma de la rendición incondicional del Japón, el 1 de septiembre a bordo del USS Missouri, firma que atestigüaron representantes militares de países aliados, entre ellos el Coronel Cárdenas y el Capitán Gaxiola
Lista de pilotos del escuadrón
Carlos Garduño Núñez
Radamés Gaxiola Andrade
Julio Cal y Mayor Zaus
Graco Ramirez Garrido
Amador Sámano Piña
David Cerón Bedolla
Fernando Hernández Vega
José Luis Pratt Ramos
Amadeo Castro Almanza
Carlos Varela Landini
Joaquín Ramírez Vilchis
Justino Reyes Retana
Angel Sánchez Rebollo
Carlos Rodríguez Corona
Manuel Farías Rodriguez
Miguel Moreno Arreola
Roberto Legorreta Sicilia
Reynaldo Pérez Gallardo (ver foto)
Praxedis López Ramos
Jacobo Estrada Luna
José Barbosa Cerda
Raúl García Mercado
Roberto Urias Avelleyra
Guillermo García Ramos
Miguel Uriarte Aguilar
Jaime Zenizo Rojas
Crisóforo Salido Grijalva
Hector Espinoza Galván*
José Espinoza Fuentes *
Fausto Vega Santander*
Mario López Portillo*
Pablo Rivas Martínez*
Javier Martinez Valle
Con asterisco (*) los pilotos que murieron en combate en la mision de Filipinas

Thursday, July 30, 2009

Articulo con 3 Titulos



Articulo con 3 Títulos:
1) Industriosos VS Ociosos
2) Conseguir VS Ser
3) Conozco un buen Mexicano



...prometiendo y haciendo convenio con Dios de que antes que derramar la sangre de sus hermanos, ellos darían sus propias vidas; y antes que privar a un hermano, ellos le darían; y antes que pasar sus días en la ociosidad, trabajarían asiduamente con sus manos (Alma 24:18)

El fin de semana pasado tuve la oportunidad de visitar un lugar que se llama El Este de Los Ángeles California. Y para mi sorpresa y tristeza vi que esa zona se ha convertido en un México chiquito. Dije tristeza porque a pesar de mucho de lo bueno que tiene México, los malos hábitos están presentes en el Este de Los Ángeles California. Mucha basura tirada, las casas mal cuidadas, tendederos por donde quiera, perros en las calles, desechos de perros en las calles etc.

[Antes de proseguir quiero dejar claro que lo que voy a mencionar de nosotros los Mexicanos no es para generalizar sino para puntualizar que algunos malos hábitos que tenemos detienen el progreso de México. Yo mismo, al analizarme he encontrado que no me he desprendido de algunos de estos malos hábitos.]


1) Industriosos VS Ociosos

Cuando veo a los mexicanos exitosos y a los no exitosos la diferencia principal es la industriosidad. Analicen la frase de Carlos Kasuga Osaka (Mexicano-Japones director de Yakult):

[Tenemos que cambiar la mentalidad de la gente y de los jóvenes universitarios que tuvieron la dicha de poder ingresar a la "U", y que son solo el tres o cuatro por ciento de la élite mexicana. Tenemos una obligación con nuestra Nación.

¿Por qué no crean sus propias empresas? Pero no se imaginen su primera empresa con dos hectáreas de largo, ¡No! ¿No! ¿Cómo empezamos todos los empresarios? Pues tenían capital, tampoco es cierto! Yo conozco a muchos árabes, Israelitas, españoles, que llegaron a estos países con una mano adelante y la otra atrás, sin amigos, sin conocer el idioma y las costumbres, pero con una fe en sí mismos, en estos países, y trabajaron mucho y ahora son los empresarios de estas naciones.

Pero, ¿Qué pasa en el pueblo autóctono? Vean ustedes el comportamiento en el pueblo de Chiconcuac; hay la fiesta del pueblo, se celebra el día de San Agustín, el patrono del pueblo, y es casi toda la semana de pachanga. ¿Qué hacemos los latinos? El bailongo, los cohetes y las cervezas. ¿Y los españoles? Abriendo desde las cuatro de la mañana sus panaderías, hasta las diez de la noche, y vean a los israelitas trabajando y trabajando. Nosotros no, pues es día de fiesta del pueblo. Y no puedo trabajar pues me va a castigar San Agustín.

Vean la diferencia del trabajo. Vean un domingo de nosotros los Mexicanos, juega el América, las cervezas, mientras los anglosajones arreglando su carro, limpiando, pintando la pared, engrasando la puerta, podando. El japonés arreglando su jardín, trabajando. Nosotros no. ¡Pues es domingo! Y como hoy es domingo; ¡Cómo quieres que trabaje!]

Esto no quiere decir que ningún mexicano sea industrioso, de hecho hay muchos mexicanos industriosos. Uno de ellos fue mi presidente de Estaca. De un negocio de venta de equipo de sonido, en 14 años tiene un canal de televisión en cable. Cuando yo le pregunte qué es lo que hay que hacer para tener éxito me dijo: “Trabajar como no tienes idea” Tal vez los pupilos de Robert Kiyosaki no estarán de acuerdo con el pero yo sí.

Como mormones, los domingos tenemos otras actividades pero estoy seguro que ustedes entenderán que no estamos hablando del día domingo si no de trabajar en lugar de perder el tiempo.

En el Este de los Ángeles se nota este defecto que algunos mexicanos tiene: Ociosidad. Los vi sentados tomando cerveza cuando montones de basura estaban apilados en sus patios, los vi sentados cuando su puerta estaba medio caída. El industrioso, Mexicano o no, recoge la basura, arregla los desperfectos de su hogar. En palabras de Brigham Young: Debemos hermosear nuestro hogar. Y no tiene que ver con dinero sino con trabajo.

2) Conseguir VS Ser

Yo fui criado con la idea de que el éxito en la vida se mide en funcion de lo que consigues: títulos universitarios, posiciones de liderazgo, autos etc. Considero que en general los Mexicanos tenemos ese concepto. Un vicio de los mexicanos es enfocarse mas en lo conseguido que en lo que en realidad se es.

¿Acaso es mejor, TENER un título universitario de negocios que SER un erudito en negocios por haber leído mucho y haber trabajado mucho? No creo.

En el aspecto ético creo que a veces perdemos el rumbo al no enfocarnos en tener valores éticos con tal de conseguir más y más. Es decir, uno puede sentirse orgulloso de ser obispo pero no tratar bien a la gente.

En estos momentos (a diferencia de antes) pienso que me moriría más tranquilo si fui bueno con la gente, honesto, cumplir mis responsabilidades financieras que si nunca hubiera estudiado la universidad o sido obispo.

Si los Mexicanos nos enfocáramos mas en el SER que el Conseguir creo que la sociedad seria otra. Para empezar no existirían los secuestradores que quieren conseguir pero que no quiere SER trabajadores.


3) Conozco un buen Mexicano


Por muchos años me enfoque en conseguir y hasta ahora me estoy dando cuenta que debemos tener un equilibrio entre ser y conseguir.

Me jacto de ser amigo del Dr. Emmanuel Ortiz Ariza. Creo que nunca he sabido ser el amigo que él se merece pero yo lo considero como el mejor amigo que yo pueda tener.

Admiro la calidad humana que tiene, el trato que usa con sus pacientes, el amor que tiene por su familia, su devoción por la religión etc. Puedo decir que es una gran persona. Además de conseguir títulos Universitarios él se ha enfocado en realidad adquirir conocimiento en su profesión. Nunca me ha dado un diagnostico errado ni a mí ni a mi familia.

Como es industrioso, a pesar de que no gana muchisimo dinero pero su hogar es un hogar limpio, presentable y él lo cuida muy bien.

Yo creo que México es mejor en parte por lo que él es, si todos los mexicanos fuéramos como él, México sería mejor. Espero poder conserva su amistad por siempre para que mis hijos vean su ejemplo.

Carlos Kasuga Osaka, un Mexicano que quiere mas a Mexico que muchos Mexicanos


Conferencia Dictada por el C.P. Carlos Kasuga Osaka
Escrito por: Guillermo Rodriguez Mellado
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CONFERENCIA DICTADA POR EL C.P. CARLOS KASUGA OSAKA, Director General de Yakult, S. A. De C.V.
(Fina cortesía de Guillermo Rodriguez Mellado)

"Soy hijo de inmigrantes japoneses que en los años 30 tuvieron la gran visión de escoger esta tierra y con moldes japoneses me hicieron.
Fabricantes japoneses pero ensamblado en México? Y, lo que esta hecho en México, dicen que está bien hecho!.

El tema que me designaron el día de hoy, trabajo en equipo, es muy común en Japón. Me lleno de mucho orgullo y esperanza que existan jóvenes que traten de luchar por ser empresarios y no estudien para buscar empleo en otro lado.

Japón es un país del tamaño de Chihuahua con Aguascalientes juntos, pero tiene 124 millones de habitantes, tiene los 10 bancos más grandes del mundo, tiene el índice educativo y de longevidad más alto del mundo, tiene el índice de criminalidad más bajo del mundo y su producto nacional es igual a lo que producen Francia, Inglaterra y Alemania juntos. ¿A que se debe esa gran productividad?, es una gran historia, una gran tradición. Les voy a dar unos "tips" para que sean magníficos empresarios en esta nación. Analizando las diferencias entre Japón y México, veo tres diferencias importantes.

La educación, la religión y la actitud hacia la vida misma y la naturaleza. Existen cuatro pasos para ser un empresario de excelencia. Estos pasos son:

1. El bien ser.
2. El bien hacer.
3. El bien estar.
4. Y el bien tener.

El "bien ser": Honesto, puntual y disciplinado. Por ejemplo: aquí están cerca de 600 personas. Si el conferencista llega 10 minutos tarde, estamos perdiendo 6,000 minutos en esta nación. Por eso no se puede jugar con el tiempo y menos con el tiempo de las demás personas.
El principio fundamental del respeto: si no es tuyo deber ser de alguien. Si esta pluma te la encontraste en un escritorio debe ser de alguien, entonces devuélvela. Si te encuentras un reloj o un anillo y no es tuyo, debe ser de alguien, si te encuentras una cartera tirada en la calle y no es tuya, debe ser de alguien y si te encuentras en una fiesta una señora, y no es tuya debe ser de alguien.


Les voy a comentar como conseguí a mi gente. Compraba yo el periódico que venden los muchachos en la tarde. Les daba yo $100 pesos y me tenían que regresar $99.20. Muchos no me lo regresaron, pero los que me lo regresaron son los que actualmente tiene un porvenir, son ellos los actuales ejecutivos y directores, por eso yo tengo tanta fe en este país porque la gente con la que trabajo sabe trabajar en equipo.

El "bien hacer": Haz las cosas bien, si vas a nadar hazlo bien, y si vas a estudiar hazlo bien. Las gentes que son un "bien ser" y dan a la familia y a su escuela más de lo que recibieron, llegaran al tercer paso: el "bien estar", y quienes siguen estos tres pasos en este orden, tarde o temprano llegaran a lograr un "bien tener".


ACTITUD ANTE LA NATURALEZA: En cada acto importante de la vida, planta un árbol: cuando se casen planten un árbol, cuando nazca un hijo tuyo planta un árbol, cuando entres a la primaria planta un árbol, antes de cualquier evento realmente importante, planten un árbol. Si tu padre y tu mamá plantaron un árbol cuando naciste, a ese árbol que tiene ahora unos 20 años, a ese árbol lo quieres. SI, realmente si, porque significa mucho para ti. Pero si aquel árbol lo siembra el gobierno, me importa un comino y es el mismo. Es por eso importante que cada quien hagamos nuestras propias cosas, para que las amemos. Por eso la juventud tiene que ser emprendedora. Nos quejamos de la contaminación de la erosión de la República, pero si cada quien plantara un árbol en cada momento importante de su vida, México sería otro.


La RELIGION: En un programa de televisión al que me invitó Ricardo Rocha, yo fungía de traductor y Ricardo preguntó, cuál es la diferencia entre los trabajadores japoneses y los mexicanos?. Después que los japoneses terminaron de cuchichear, se levantó el jefe y les dijo. "Hemos visitado muchas empresas mexicanas y creemos que el trabajador mexicano es mucho más hábil, pero el día de hoy acabamos de estar en la villa y nos hemos dado cuenta por qué las relaciones entre los obreros y la empresa son tan diferentes. Lo que vivimos en la Villa, es que los dos pueblos son iguales: les gustan las peregrinaciones, las tamboras, los amuletos, los cuetes, etc., pero ustedes van a los templos a pedir y a esperar, y en el Sintoísmo nosotros vamos a ofrecer. Por eso, nos hemos dado cuenta que los sindicatos mexicanos presentan pliego de peticiones y los sindicatos japoneses presentan pliego de ofrecimientos, pequeñas pero gran diferencia!. El pliego de ofrecimiento, ¿a qué me refiero con esto? Si fabricarnos 1000 Toyotas ofrecemos el año entrante fabricar 1200, ¿qué ofrece la empresa?. Tenemos 5% de errores en la producción, ofrecemos reducir al 3 %, ¿qué ofrece la empresa?. Y en base a esos ofrecimientos, las empresas japonesas han logrado un error 0, calidad total y "Just in time" o "Justo a tiempo". Con pliego de peticiones no es posible. Piden mas días no laborables, más vacaciones, más aguinaldo, que mi cumpleaños me lo paguen triple.


ACTITUD ANTE LA VIDA MISMA: El elefante del circo Atayde levanta la trompita y ¿por qué no se escapa siendo un elefante?, ¿por qué nos es libre como los otros elefantes? Porque le pasa lo que a muchos de nosotros nos pasó cuando estábamos pequeños. A ese elefantito de pequeño lo tenían atado con una cuerda de la patita y el quería ser libre y jalaba y jalaba, quería ser libre. Se lastimó la piernita, le sangró y ya después le salió un callo y no solo en la manita, sino también en la cabeza, de que " yo no puedo ", y ya no puede. Y así hay muchos jóvenes que llegan a tener 20 años y que ya son adultos y tienen la credencial de tomate la foto y "ya no pueden". Por que desgraciadamente no pueden? Porque desde chiquitos estuvieron escuchando todos los días: eres un bruto, eres la vergüenza de la familia, eres un malcriado, siempre te reprueban. Entonces, ese joven llega a ser grande y como el elefante, a determinada hora nada mas sale a trabajar, da las vueltas que tiene que dar, ni una más ni una menos, mueve la trompita, termina y se lo llevan a la paja y alguien le trae de comer. Y así son muchos empleados que nada mas hacen lo esencial. Quiero terminar con un cuento que me contó mi padre, dice así: " Había un bosque en el que vivían muchos animalitos. De repente este bosque se empieza a incendiar y todos los animalitos empiezan a huir. Solo hay un gorrioncito que va al río, moja sus alitas, vuela sobre el bosque incendiado y deja caer una gotita de agua, tratando de apagar el incendio. Va al río moja a sus alitas, vuela sobre el bosque incendiado y una o dos gotitas de agua deja caer, tratando de apagar el incendio. Pasa un elefante y le grita al gorrioncito: No seas tonto!. Huye como todos! No ves que te vas a achicharrar!, El gorrioncito se voltea y le dice No!, Este bosque me ha dado todo, familia, felicidad, me ha dado todo y le tengo tanta lealtad que no importa que muera pero yo voy a tratar de salvar este bosque. Va al río sus alitas y revolotea sobre el bosque incendiado y deja caer una o dos gotitas de agua. Antes esta actitud los dioses se compadecen de el y dejan caer una gran tormenta y el incendio se apaga.


Y este bosque vuelve a reverdecer y a florecer y todos los animalitos regresan y vuelven a ser felices, más felices de lo que eran". Jóvenes, yo comparo este bosque con mi México, tal vez estemos en un gran incendio, en una gran crisis, política, social, económica y moral, pero yo les pido a ustedes que todos los días, dejemos caer una o dos gotitas de sudor y de trabajo. Si así lo hacen!, México se los agradecerá y Dios los bendecirá."

Thursday, July 23, 2009

El Chocolate




El pasado fin de semana fui a Mexico, el simple hecho de entrar a territorio Mexicano me hizo sentir feliz y orgulloso de mi origen. pense en escribir sobre algo tipico de Mexico. Y recorde que siempre habia querido saber de donde viene el chocolate.


Hay un árbol cuyo nombre científico es theobroma cacao, comúnmente a este árbol se le llama árbol de cacao o cacaotero. Hay discusión sobre el origen de este árbol, muchos dicen que es originario de México, otro que de Brasil o de alguna parte de Sudamérica. Cualquiera que sea el origen es indiscutible que fue en México que se domestico y se le dio el uso como comestible y/o bebida.

El fruto es una baya denominada maraca o mazorca, que tiene forma de calabacín alargado, se vuelve roja o amarillo purpúrea y pesa aproximadamente 450 g cuando madura (de 15 a 30 cm de largo por 7 a 12 de ancho)





La mazorca tiene una corteza rugosa de casi 4 cm de espesor. Está rellena de una pulpa rosada viscosa, dulce y comestible, que encierra de 30 a 50 granos largos (blancos y carnosos) acomodados en filas en el enrejado que forma esa pulpa. Los granos o habas del cacao tienen la forma de las judías: dos partes y un germen rodeados de una envoltura rica en tanino. Su sabor en bruto es muy amargo y astringente.

Despues que se sacan los semillas de cacao se dejan fermentar de 3 a 7 dias. A continuación, se extienden los granos y, mientras se rastrillan constantemente, se desecan. En las grandes plantaciones, esto se hace con enormes bandejas, tanto en el exterior para que actúen los rayos del sol, como en cobertizos mediante calor artificial. El peso de los granos disminuye con este proceso una cuarta parte de su peso original.

Se requieren de 300 a 600 semillas de cacao para producir un kilogramo de pasta de chocolate. Esto quiere decir que se requiere aproximadamente 10 maracas de cacao para producir un kilogramo de chocolate. En promedio, de cada árbol de cacao se pueden producir de 2 a 3 kilogramos.



Hernán Cortés escribió a su rey Carlos I de España lo siguiente respecto del cacao:



"es un
fruto como de almendras que venden molida y tiénenla en tanto que se trata por
moneda en toda la tierra y con ella se compran todas las cosas necesarias".
El imperio azteca recibían como tributo 980 cargas de cacao, cada carga constituía 8000 semillas de cacao, es decir 7,840,000 semillas de cacao. Se podía comprar una atuendo de vestir por 80 semillas de cacao.




Thursday, July 9, 2009

Gaspar Yanga




Muchas veces me pregunté por que en México no hay negros; o mejor dicho: no hay tantos negros.

Si uno analiza el porcentaje de negros en los países colonizados por España, veremos que es muy bajo comparado con los otros países que fueron colonizados por el resto de países europeos.
Durante los años 1492 a 1888 aproximadamente 12 millones de africanos fueron traídos al continente americano como esclavos. El día de hoy sus descendientes suman aproximadamente 150 millones que se distribuyen en los Estados Unidos, el Caribe, Latino América y Brasil.
  • *En Estados Unidos según el censo del año 2000 había 36.6 millones de negros, o sea el 12.3% de la población.
  • *En Brasil el 46% de la población (188 millones) tiene sangre de raza negra, o sea aproximadamente 87 millones!
  • *En México solamente 0.9% de la población tiene sangre de raza negra, es decir menos de un millón de personas.
¿Por qué los españoles no hicieron mucho uso de los negros? La mayoría piensa que es porque en Latino América había muchos indígenas que podían usar como esclavos. Sin embargo (esta es mi teoría) también puede ser que los españoles no tuvieron muy buenas experiencias con los negros. Aquí les doy un ejemplo:
Gaspar Yanga se dice que era un miembro de la familia Real de Gabón (país africano) en aquel entonces, este fue capturado por el rumbo de Ghana. Yanga junto con muchos otros negros llegaron a México por el puerto de Veracruz y los mandaron a trabajar a una finca azucarera y refinería de alcohol.
Se dice de Yanga que era un hombre alto, más de lo común, fuerte e inteligente, quien dominaba bien el español. Al poco tiempo de llegar a México se escapo y organizo una rebelión contra los españoles que duro 30 años. Los españoles NO LOS PUDIERON derrotar y España les dio la libertad y autonomía a Yanga y su grupo así que se establecieron en el poblado San Lorenzo de los Negros.
Déjenme darles una crónica de la rebelión:

  • 1. En 1537 empezó la rebelión con el escape de los cimarrones (negros fugitivos que se quedaron a vivir en los cerros, como eran únicamente hombres bajaban a los poblados a robarse a indígenas mujeres).
  • 2. En 1546 el virrey Antonio de Mendoza ordeno ahorcar en la Plaza Mayor de la Ciudad de México a dos "negros fugitivos" llamados Juan Román y Juan Venegas.
  • 3. Alrededor de 1579 Yanga se escapo de la finca y organizo a los cimarrones esparcidos e hizo un grupo numeroso en las montañas de Orizaba. Yanga decía que si no hubiera sido esclavizado, en su país seria Rey.
  • 4. En 1609 corrió la noticia de que los negros pretendían matar a los capitalinos y coronar a uno de los suyos (Yanga), así el virrey tomo medidas extremas contra los rebeldes.
  • 5. En 1609 un ejército de Españoles e Indígenas salieron para aniquilar a Yanga y los cimarrones.
  • 6. EL ejército Español empujaba a los cimarrones más hacia la jungla.
  • 7. El encargado militar del ejército de Yanga era un Angoleño (de Angola) llamado Francisco de la Matosa encabezo una batalla en donde los cimarrones, que enfrentaban a los españoles, eran una fuerza de 100 combatientes con armas de fuego, y cuatrocientos más armados con piedras, machetes, arcos y flechas. Esta batalla causo muchas bajas en el lado español.
  • 8. En 1609 yanga quien ya era anciano redacto un documento con términos de paz por medio de un español capturado. Los españoles no aceptan el tratado
  • 9. Se traba otra batalla sangrienta y finalmente en el mismo año 1609 los españoles aceptan los términos de paz que incluían: Que dejaran en paz a Yanga y sus cimarrones, un terreno para vivir tranquilos, el compromiso de ayudar a los españoles en cualquier guerra que tuviesen.
  • 10. Los españoles primeramente les dieron un lomerío llamado Las Palmillas, pero años más tarde como la comunidad se había mas grande exigieron un terreno más grande y así fue como en 1630 se les concedió el poblado “El pueblo Libre de San Lorenzo de los Negros” cerca de Córdoba. ESTE FUE EL PRIMER PUEBLO LIBRE DE LAS AMERICAS.
  • 11. En 1930el gobierno mexicano cambio el nombre del poblado a Yanga, en honor a Gaspar Yanga.
La historia de Yanga fue escrita por Vicente Riva Palacio que era nieto de Vicente Guerrero que por cierto fue el Primer Presidente con sangre de raza negra.
Así que tal vez por esta experiencia y otras similares los españoles dijeron. Con los negros no hay que meternos.


Vean esta foto de una muchacha de Oaxaca, tal vez descendiente de unos de los cimarrones.



Thursday, July 2, 2009

¿Por que hacemos lo que hacemos?

video

Por qué haces lo que haces?
Esta pregunta se la hicieron al historiador Enrique Krauze en una entrevista.

Esta pregunta se refiere al motivo que lo impulsa a escribir las cosas que escribe. Esta es una pregunta sencilla pero inmensamente profunda. Para dar una respuesta sincera nos requiere una seria reflexión de nuestros motivos.

Vean el video y luego el resumen que hizo de los 4 motivos que motivan a Enrique Krauze. Después trate de contestar la misma pregunta en mi vida y descubrí que este ejercicio es muy redituable.

1. Pasión por el Pasado; amor y la piedad a los que se fueron. Enrique Krauze menciona que el ambiente familiar en el que se crio le dio el animo a descubrir el pasado del que hablaban su familiares.
2. Pasión por criticar al poder. En su opinión es sano criticar al poder para tratar de limitarlo.
3. Pasión por crear cosas. Habla de cómo su padre le heredo la actitud empresarial o emprendedora.
4. Hacer algo por México. De un manera muy conmovedora menciona que por el agradecimiento con México y su deseo de crear un mejor país.


Cuando pensé en mi propia vida, primero me puse a pensar en que es lo que hago, y me di cuenta que las cosas que hago deben ser mejorar los roles que tengo en la vida. Los Roles que tengo son: Esposo, Padre, mormón y Mexicano.

Es decir que si trato se de ser el mejor alumno en la maestria es para ser mejor ciudadano, catedratico para mejorar Mexico no tanto para vanagloria propia. Que si tengo flojera y no quiero ir a bailar, debo recordar que soy esposo, que si tengo flojera y no quiero estudiar debo recordar que debo ser mejor mexicano.

La clave, creo yo, es la pasion, Si te apasiona algo no tendras flojera. Si amas a tu esposa buscaras maneras de hacerla feliz.

Y a ti que te apasiona? y por que haces lo que haces?

Wednesday, July 1, 2009

El Corrido Mexicano

Cuando viajábamos en carretera mi padre siempre ponía música de corridos para que el camino fuera más ameno. Desde muy pequeño yo me familiarice con los corridos mexicanos. Muchos podrían pensar que el corrido es un tipo de música vulgar y de baja calidad (esto debido a que existen canciones que se dicen corridos) sin embargo el corrido no tiene que ser así.



El corrido es una forma musical y literaria popular del área cultural mestiza mexicana. El corrido evolucione de Romance español (género literario) del siglo XVIII, entre otras formas populares traídas de Europa, en su forma mejor conocida consiste de:


  1. Un saludo y presentación del cantor y prólogo de la historia;

  2. Desarrollo de la anécdota;

  3. Moraleja y despedida del cantor.

  4. Debe tener de 8 silabas en adelante

  5. Su forma clásica es la cuartera 8a 8b 8a 8b que incluso permite que varios sean cantados con una sola melodía. Ese carácter circunstancial permite que sea actualizable, modificable. De ahí que haya muchísimas versiones de un solo corrido

Según Andrés Henestrosa (literato, político, orador, poeta… indígena mexicano) el corrido nació hasta que hubo una cabal conciencia y sentimiento nacional, una patria. Nació con la Independencia pero alcanzó su clímax con la Revolución, con el repudio colectivo al porfirismo (Porfirio Díaz, dictador mexicano 1876-1911) y al europeísmo (Díaz era un gran impulsor del afrancesamiento de la alta sociedad mexicana). Esta fue la etapa más larga y sostenida por la redención nacional, la más plena de realidades mexicanas, es decir, la más popular



No sólo los hechos más notables o los grandes personajes eran dignos de un corrido, pero también algunas escenas de la vida diaria en los pueblos del interior.


Chequen este corrido de los Tigres del Norte que se llama: “La Neta de las Netas” que ahora en tiempo de elecciones es muy adecuado.*


La verdad creo qie si faltan gallos, ojala los miembros pudieramos participar mas en la politica.

A mi me gustan los corridos (como los libros) que cuenten la historia como es. Hay corridos que casi casi son capitulos de libros de historia pero escritos en verso: dale click aqui

* Esta es la letra de: " La Neta de las Netas"

La neta de las netas Hoy le canto a la conciencia de un país que lleva a cuestas crisis que vienen y van no es un canto de protesta de derecha ni de izquierda es la neta nada más.

Nunca me gustó la grilla no esos pleitos de cantina de acalorada pasión pero algunos servidores se han pasado de canijos no tienen perdón de Dios.

Unos se sienten artistas saliendo en revistas o en reality shows Otros son bien populistas no aceptan errores se inventan complots Unos juegan en Las Vegas y hasta se los chamaquean mientras se toman videos y enseñan al mundo nuestra corrupción. Y en las calles puras tranzas o te raptan o te asaltan qué poca verdad de Dios.

La neta de las netas nos faltan gallos crías de cualquier corral giros, prietos, colorados, bien entrenados Aves de muy buen pulmón de esos sin miedo combaten pa'que aguanten los embates del poder y la ambición

Un buen gallo de pelea Pa'aventarselo a cualquiera con estos pollos señores nunca la vamos a armar

Y aunque tenemos ejemplares honesto de gran espiga que se han sabido jugar hasta en sus propios corrales y en las riñas decisivas les dejaron de apostar a otros los sacrificaron por no poder amañarlos no los dejaron llegar y así, así siguen las historias de esos grupos que traicionan al bienestar nacional

Y que nadie se me ofenda no me vayan a atorar si los pisé fue bailando no los quise lastimar La crítica constructiva a nadie le sienta mal porque duela a quien le duela es la neta de las netas la puritita verdad.