Monday, December 6, 2010
La revolución mexicana en tres etapas.
Friday, November 19, 2010
El Taco de Chicharrón y Gonzalo Guerrero representan a México.
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No pude encontrar, aunque no se si alguien sepa, cuándo fue que en México se inventó el taco de chicharrón, pero lo lo que es claro es que el taco de chicharrón representa la fusión que ocurrió en la conquista.
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La tortilla un platillo azteca y el chicharrón es español y la mezcla de ambos es México.
¿Qué tiene que ver el taco de chicharrón con Gonzalo Guerrero? Aqui les va la historia.
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Desde que Cristobal Colón llegó a América hasta 1510 la mayoria de las actividades de los Españoles en América se concentraban en el Caribe. En una de las expediciones encuentran las costas colombianas, panameñas y antes de llegar a la peninsula de Yucatán se desata una tremenda tormenta. Se salvan veinte personas, dieciocho hombres y dos mujeres, pero siguen dentro del barco. El hambre y el sol matan a doce personas mas y solo ocho logran llegan a la playa yucateca. Los reciben un grupo maya llamados los cocomes que eran bastante violentos. Al ver sus gestos violentos el capitan Valdivia saca su espada e hirió a uno de ellos, de ahi los cocomes mataron a cuatro incluyendo al capitan valdivia y se los comen. A los otros cuatro los metieron en jaulas pequeñas. Temiendo que se los comieran se escaparon.
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Despues de escaparse llegaron por casualidad a la tribu tutul xiúes que eran enemigos de los cocomes. Los hacen esclavos y de los trabajos forzados mueren dos y solo sobreviven Gonzalo Guerrero y Geronimo de Aguilar que siguen sirviendo como esclavos. Bernal Diaz de Castillo lo relata asi en su libro:
Los españoles no supieron de la suerte de estos dos españoles por ocho años! En estos ocho años Fray Geronimo de Aguilar se mantuvo firme a su religión y el dice que fue leal a sus votos de castidad. Mientras tanto Gonzalo Guerrero logro su libertad y se caso con la princesa maya Zazil Há (denle click aqui)lo que le permitió subir en reputacion politica y militar. La pareja tuvo tres hijos....traer a cuestas la leña, agua y pescado, y estos trabajos sufríalos Aguilar con alegre rostro por asegurar la vida, que tan amada es. Naturalmente estaba tan subjecto y obedescía con tanta humildad, que no sólo con presteza hacía lo que su señor le mandaba, pero lo que cualquier indio por pequeño que fuese, tanto, que aunque estuvie se comiendo, si le mandaban algo, dexaba de comer por hacer el mandado.
En 1519 Hernan Cortés llega a las costas de la isla de Cozumel y le informan unos indigenas por medio de un interpetre que habia dos españoles viviendo entre los mayas y que llevaban ahi mucho años. Hernan Cortés les envia cartas y Fray Geronimo de Aguilar se alegra (posteriormente el regresa a España y cuenta su historia entre los mayas) pero Gonzalo Guerrero decidió no irse. Según la historia de Geronimo de Aguilar el dice:
"...respondió el Guerrero: "Hermano Aguilar, yo soy casado y tengo tres hijos. Tienenme por cacique y capitán, cuando hay guerras, la cara tengo labrada, y horadadas las orejas que dirán de mi esos españoles, si me ven ir de este modo? Idos vos con Dios, que ya veis que estos mis hijitos son bonitos, y dadme por vida vuestra de esas cuentas verdes que traeis, para darles, y diré, que mis hermanos me las envían de mi tierra.
La mujer con quien el Guerrero estaba casado, que entendió la plática del Gerónimo de Aguilar, enojada con él dijo: Mirad con lo que viene este esclavo á llamar á mi marido, y que se fuese en mala hora, y no cuidase de más. Hizo de nuevo instancia Aguilar con el Guerrero, para que se fuese con él: diciéndole, que se acordase era cristiano y que por una india no perdiese el alma, que si por la mujer y hijos lo hacían que los llevase consigo, si tanto sentía el dejarlos. No aprovechó tan santa amonestación, para que el Gonzalo Guerrero (que era marinero, y natural de Palos) fuese con Gerónimo de Aguilar, que viéndole resuelto en quedarse, se fue con los dos indios de Cozumél (Cuzamil) al parage, donde quedó el navío."
La vida de Gonzalo Guerrero representa la fusion de lo Español con lo nativo que había en México.
- En el Himno de Quintana Roo:
cuna fue del primer mestizaje
que nació del amor sin ultraje
de Gonzalo Guerrero y Za'asil"
Saturday, October 16, 2010
A los políticos mexicanos: "Sean hombres"
(Ahora gracias a google he localizado todas las escuelas donde asistí. Esta es una primaria donde hice el quinto y sexto año de primaria. Escuela Primaria Manuel Ramos Arizpe.) |
Era normal que, cuando el Profe Eduardo salía del salón, la mayoría de los alumnos se levantaran de sus butacas y empezaran a jugar a las luchas, futbol, a dibujar en el pizarrón, etc. Cuando el relajo se subía de tono y un compañero o compañera salía lastimada física o emocionalmente sabíamos que el Profe Eduardo iba a usar su técnica de castigo. En una ocasión un niño le habia faltado al respeto a una compañera y al llegar el Profe Eduardo al salón preguntó qué había pasado, las amigas de la compañera ofendida le dijeron al profe quien había sido el culpable (la verdad no me acuerdo quien fue) y el profe le preguntó: ¿Tú fuiste? y el niño cobardemente dijo: "no, profe, yo no fui, le están echando mentiras". Grave error. Por la siguiente hora el profe Eduardo nos dio un discurso de lo detestable que es la cobardía y la hipocresía. Pasó al frente a un niño llamado Hugo y lo puso de ejemplo de alguien que "es un hombre". Dijo que Hugo siempre decía la verdad, el profe Eduardo podía preguntarle si el habia hecho tal o cual cosa y siempre decía la verdad a pesar del inevitable golpe en el brazo. El profe dijo: "si yo le doy un trancazo a Hugo, el me lo aguanta, y sabe por que se lo doy, no es un joto." Finalmente el niño que le falto al respeto a la compañera confesó y se ganó el doble de golpes en el brazo que seguramente lo dejaron moreteado por que eran golpes fuertes.
Hay una canción que cantaba Antonio Aguilar titulada "Ranchera Pajona" (si quieren oirla denle click aqui).
La canción comienza con una frase que en mi opinión encierra mucha sabiduría y expresa lo que es tener la virtud de ser un hombre. La frase es : "Ay mis amigos, nunca hay que presumir de lo que uno no es; ¿ranchero? ranchero, ¿capitalino? capitalino, ¿ratero? ratero, pero siempre ser sincero..."
El 9 de agosto de 1974 renunció a su puesto Richard Nixon, el único presidente norteamericano que ha renunciado. Renunció después de un escandalo conocido como watergates en donde ademas varios miembros de su administracion fueron enjuiciados y sentenciados. La renuncia vino después que se descubrieron varias grabaciones que inculpaban a Richard Nixon de haber encubierto practicas ilegales. Es cierto que el fue un corrupto pero al final aceptó su culpa. Es lo menos que pudo haber hecho.
Lamentablemente en México los politicos después de ser grabados, filmados y expuestos públicamente no tienen ni la decencia de aceptar su culpa. En palabras de mi profe Eduardo son "cobardes, hipocritas"
Aqui hay una muestra: la conversación de la Tuta y Godoy Toscano (perdón por las malas palabras).
Aqui hay otro video donde sale la Tuta en un noticiaro en donde no niega conocer a Godoy Toscano de manera personal. La Tuta dice, en referencia a que si niega tener vinculos con Godoy Toscano: "No lo digo a titulo personal, lo digo a nivel empresa (su cartel)" segun el Godoy Toscano no tiene nada que ver con la empresa.
Por su parte, los narcos, ellos no niegan lo que hacen, pero los legisladores del PRD no tienen verguenza. Como pueden defender a capa y a espada a Godoy Toscano sin saber siquiera si es inocente. Les daría mayor prestigio y mayor credibilidad ante sus votantes si ellos mismo dijeran: "El compañero Godoy Toscano ha traicionado al partido etc etc. " Eso seria amar a México. Lo unico que nos hacen pensar es que ellos mismo estan metidos en toda esta porqueria.
Vean el video y ustedes decidan.
La PGR inició un proceso de desafuero (denle click aqui)
Thursday, October 7, 2010
El Coloso del Bicentenario
Juan Canfield afirmó en entrevista con medios de comunicación mexicanos como W Radio (México) y Once TV, que se basó en los rasgos del General Benjamin Argumedo: "No se le seleccionó por su participación en la Revolución (...) sino más bien por su aspecto físico. Un hombre muy fuerte, con un carácter, con unos bigotes así súper revolucionarios," dijo Canfield a Once TV
Sin embargo, la Secretaría de Educación Pública emitió un comunicado de prensa, con fecha del 20 de septiembre de 2010 (denle click aqui), indicando que "El rostro del Coloso no retrata ningún personaje en particular y no tiene una identidad específica. No tiene nombre ni apellido.
¿Qué piensan ustedes?
Si no saben quien fue el General Bejamin Argumedo escuchen este corrido:
Finalmente si el escultor se baso en el rostro de Benjamin Argumedo, queda claro que la idea era representar al mexicano revolucionario. Yo no le veo el problema. La verdad el coloso si se ve bien revolucionario, bigote ancho, semblante duro etc. Los medios de comunicacion pierden su tiempo en discuciones estériles. Es mucho mas importante discutir si la revolución tuvo algún beneficio para la sociedad mexicana. Es más importante aprender de los errores de la revolución para no volver a cometerlos. Esperen mi próximo articulo sobre mis reflexiones sobre la revolución.
Tuesday, September 14, 2010
El verdadero padre de la patria mexicana.
Ayer en la tarde la monedita salió! Ya no hay peligro que su cuerpo sufra daño ni que su desarrollo se vea impedido.
Las naciones de igual manera tienen cosas que las lastiman y amenazan su desarrollo, y como en el caso de mi hija, si no salen solas habría que meter cuchillo y sacarlas sino queremos que sufra daño y su desarrollo se vea obstaculizado.
En 1810 las circunstancias que limitaban el desarrolo de Mexico eran varias, entre ellas estaban las leyes discriminatorias que impedian que ni los criollos, ni los meztizos, ni los indios pudieran ocupar puestos importantes en el gobierno, iglesia o en el ejercito. Otro obstaculo era el miserable estado de analfabetismo del grueso de la población.
Miguel Hidalgo y Costilla, siendo criollo, queria eliminar esos obstaculos que impedian el progreso de el mismo y de todos los otros criollos que vivian en la Nueva España. Inicialmente, entre sus planes no estaba el convertir a la Nueva España en una nación independiente ¿De quién fue entonces la idea de independencia?. Vean el siguiente video (despues del minuto 4):
Quien propuso e hizo un plan para que la Nueva España se convertiera en una nación independiente fue Matias de Monteagudo.
Cuando la corona española decidió adoptar la constitución de cadiz de 1812 y ademas aplicar la misma constitución a todas sus colonias, Matias de Monteagudo decidio que esto no deberia pasar por lo que formó lo que se llamó "La Conspiración de la Profesa" que fue en donde se decidió y se planeo la independencia de México (vean este link).
Matias de Monteagudo no quería que México fuera una republica democratica ni nada por el estilo, su proposito era que se hiciera independiente para que no se adoptara la constitución de cadiz que causaría que la Iglesia Catolica perdiera sus propiedades y privilegios. Matias de Monteagudo y los de la conspiración de la Profesa conspiraron con Iturbide (que pertenecía al ejercito español) donde le ofrecieron ser emperador de México si lograba la independencia de México.
A pesar de que fueron motivos personales los que iniciaron la lucha de Miguel Hidalgo y la de Independendia de Iturbide. despues de la consumación de la Independencia de México, se había dado un paso pequeño pero paso al fin y para adelante. Los criollos, meztizos, indios, e incluso negros (Vicente Guerrero) podían aspirar y ocupar cargos de elección popular. Algunos obstaculos que había fueron quitados.
Nuestra reflexión en este bicentenario del inicio de la lucha que inició Miguel Hidalgo y Costilla es que debemos identificar los obstaculos que impiden un progreso más igualitario y mas incluyente. Puedo sugerir algunas ideas: La corrupción de algunas entidades policiacas, las extorsiones a los pequeños empresarios, las drogas etc. Uno de los obstáculos más grandes ha sido es la gran tolerancia que se tiene en contra de los criminales; que otro país hubiera tolerado que un ejercito que le declaró la guerra al gobierno mexicano se paseara por todo México como lo hizo el EZLN, pero el gobierno de México tuvo miedo de verse opresor, de verse sanguinario. Lo mismo pasa con la guerra en contra el narco, el gobierno de Calderon ha tenido mas pantalones que mucho anteriores pero como buenos mexicanos se le critica duramente. México es mas grande de lo que los noticieros muestran. Si los problemas de México no salen solos como la monedita que se trago mi hija, entonces hay que intervenir todos desde nuestras trincheras. Somos más los que queremos vivir en paz.
Tuesday, August 24, 2010
Sinaloa, un ejemplo para todo México.
En mis años de juventud como buen mexicano pense que el gobierno tenia la culpa del atraso en el campo y en general en el pais y que por lo tanto el gobierno era el unico capaz de hacer que sucediera, pero cuando supe que esa gente de Idaho lo habia logrado sin ayuda del gobierno mi forma de pensar empezo a cambiar.
Después al estudiar la historia de Sinaloa me sentí orgulloso de saber que no todo el campo de México estaba arruinado, la historia del campo de Sinaloa debe ser estudiada y promovida para que se sepa que es posible tener exito en el campo mexicano.
[Para los que me mandaron correos electronicos preguntandome quiénes eran los inmigrantes griegos de Sinaloa a los que me referí en un articulo anterior, en estos videos esta la respuesta]
Espero que disfruten estos videos [si no tienen mucho tiempo de ver todos les recomiendo el video numero cuatro]
Tuesday, July 27, 2010
La crítica a Felipe Calderón es algo cultural.
Tuesday, July 6, 2010
Fuga de Cerebros
Hay un cuate Mexicano, hijo de un alemán, que se llama Klaus Schmitz, este cuate estudió en el ESIME e hizo su doctorado en Matematicas en la Universidad de Oxford. Un investigador de la universidad de Harvard que se llama Kyriacos Markianos (ver este link) lo reclutó para que lo ayudara en su investigación de encontrar el gen que produce el autismo. Usando modelos matemáticos va a tratar de encontrar cual de todos los genes es el responsable del autismo.
Tuesday, June 8, 2010
Extranjeros viviendo en México
Esta tabla muestra que para el año 2000 había mas de 300,000 ciudadanos Estadounidenses en Mexico, sin embargo según las organizaciones estadounidenses México es el país donde más ciudadanos estadounidenses viven en el extranjero en el mundo. La Asociación de ciudadanos estadounidenses en el extranjero ha estimado más de un millón de ciudadanos estadounidenses viven en México (es decir, aproximadamente el 1% de la población total, y el 25% de todos los ciudadanos estadounidenses que viven en el extranjero).Este fenómeno migratorio bien se puede explicar por la integración cada vez mayor de ambos países bajo el TLCAN, pero también porque México se ha convertido en un lugar popular para retirarse, especialmente los pueblos pequeños: tan sólo en el estado de Guanajuato, en San Miguel de Allende y sus alrededores, viven 200.000 ciudadanos estadounidenses. Vean una nota de CNN al respecto: (vean este link)
Esta última tabla muestra los extranjeros que han adquirido la nacionalidad Mexicana desde 1995 al año 2009. Nuevamente los estadounidenses ocupan el lugar numero uno.
Cientos de miles de extranjeros han adoptado a México como su casa. Y millones de Mexico han rechazado a México y han buscado otro hogar. Que paradoja mas grande.
Vean esta pagina donde los extranjeros en México pueden encontrar a sus paisanos para asi ayudarse www.viviendoenmexico.com
Estas cifras me hicieron reflexionar en varios sentidos.
1) ¿Por qué cientos de miles de extranjeros vienen a Mexico y hacen de Mexico su hogar?. Yo he visto muchos chinos poner sus restaurantes y prosperar, no se diga de los libaneses (Carlos Slim hijo de libanes) y el famoso caso de Carlos Kasuga Osaka dueño de Yakult. Yo creo que es por que en México encontraron algo que a veces los mismo Mexicanos no notamos. Mexico es un pais noble, con gran clima, rica comida, gente alegre y feliz.
2)¿Por qué millones de mexicanos se van de México? La mayoria es por que nunca nadie les enseñó (ni sus padres ni el gobierno) como prosperar economicamente. Por medio de sus ciscunstancias aprendieron la idea erronea que es el lugar donde vives lo que te da la prosperidad economica. Por eso los paisanos que viven en Estados Unidos no enfocan sus esfuerzos en educarse sino solo en trabajar. La otra minoria que se va de Mexico es gente que quiere usar sus talentos en otro pais.
3)Por fin estoy llegando a la conclusión de lo que podria cambiar Mexico para bien. Por mucho tiempo pense que el gobierno era el responsable de la pobreza y problemas de México por eso estudie Economia para saber como corregir Mexico. Despues pensé que eran otros paises y fuerzas extranjeras que oprimen a los mexicanos. Pero sinceramente solo hay que ver que las comunidades extranjeras prosperan Mexico con el mismo gobierno que tenemos los otros mexicanos y con los mismo problemas. El problema es la educacion y la autoestima. Creo que enfocaré mi vida a ayudar a los niños y jovenes a entender que pueden prosperar donde sea si tienen las herramientas necesarias.
Yo admiro mucho a las comunidades extranjeras en México por que no se la pasan quejandose de que el gobierno no los ayuda, que el gobierno no los saca de pobreza. Se ponen a trabajar duro, a ahorrar y a mejorar sus comunidades. Lo que mas me conmueve es que le toman mucho cariño a Mexico que es su nueva tierra.
Vean este video que hizo la comunidad china en Mexicali. Orgullosos de su nueva tierra.
Esta foto es del Barrio Chino de la ciudad de México
Aqui les presento a dos niños Japoneses viviendo en Monterrey el dia de la inaguracion del Mundial Sudafrica 2010. Hijos de un amigo mio.
Thursday, May 20, 2010
FX-05 Xiuhcóatl
Tuesday, May 18, 2010
Mexicanos ganadores del Premio Nobel
La primera vez que tuve interés en los premios nobel fue cuando la Guatemalteca gordita Rigoberta Manchú gano el premio nobel de la paz. Nunca indagué el porqué de esos premios o desde cuando empezaron pero en mi mente de niño siempre me quedó la duda de que mexicanos lo habrían ganado.
Los diversos campos en los que se conceden premios son los siguientes:
• Física (decidido por la Real Academia Sueca de Ciencias)
• Química (decidido por la Real Academia Sueca de Ciencias)
• Fisiología o Medicina (decidido por el Instituto Karolinska)
• Literatura (decidido por la Academia Sueca)
• Paz (decidido por el Comité Nobel Noruego del Parlamento Noruego)
• Economía, creado en 1968 por el Sveriges Riksbank (Banco Central de Suecia)
Si quieren ver el sitio oficial de los premio nobel en internet denle click aqui.
Ha habido tres mexicanos galadornados con este premio:
Estudió Derecho, licenciándose por la Universidad Nacional Autónoma de México, y realizando estudios de posgrado en el Instituto de Altos Estudios Internacionales de la Universidad de París en 1936 y en la Academia de Derecho Internacional de La Haya (1938).
Fue director general de Asuntos Políticos y del Servicio Diplomático de la Secretaría de Relaciones Exteriores de México (SRE), director del Departamento de Europa, Asia, y África de la SRE, embajador en Brasil, y subsecretario (1946-1967), cuya labor culminó con la firma delTratado de Tlatelolco (1967) referente a la no proliferación nuclear.
Cursó la escuela primaria en la Ciudad de México, y a la edad de once años sus padres lo enviaron a Suiza. En 1960 ingresó a la Facultad de Química de la UNAM para estudiar ingeniería química. En 1965, después de graduarse, prosiguió sus estudios de posgrado en la Universidad de Friburgo (Alemania), donde pasó casi dos años investigando en cinética de polimerizaciones. Entre 1967 y 1968, pasó algunos meses en París y otros en la Ciudad de México. En 1968, ingresó al programa de doctorado en fisicoquímica de la Universidad de Berkeley (California).
En Berkeley, se incorporó al grupo de investigación del Profesor George C. Pimentel. Molina obtuvo el doctorado en 1972, y permaneció un año más en Berkeley, antes de convertirse, en1973, investigador asociado en la Universidad de California, Irvine, con el Profesor F. Sherwood Rowland.
Molina fue nombrado miembro del profesorado de Irvine en 1975, liderando sus propias investigaciones a partir de entonces. Después de siete años en Irvine, Molina decidió explorar la vida profesional extraacadémica, y se unió al Jet Propulsion Laboratory, en el grupo de Física y química molecular. Molina volvió a la academia en 1989, al incorporarse al Instituto Tecnológico de Massachusetts como Profesor, y adquirió ciudadanía estadounidense.
Es miembro de El Colegio Nacional (México) y es un miembro notable de la Academia Pontificia de las Ciencias.
Octavio Paz Lozano nació en la Ciudad de México el 31 de marzo de 1914 fue un poeta, escritor, ensayista y diplomático mexicano, premio Nobel de Literatura (1990). Es considerado uno de los más grandes escritores del siglo XX y uno de los grandes poetas hispanos de todos los tiempos.
Octavio Paz Lozano nació, en medio de la Revolución mexicana. Criado en Mixcóac, una población cercana (y que ahora forma parte de la Ciudad de México) por su madre, Josefina Lozano, , así como por una tía y su abuelo paterno, Ireneo Paz, un soldado retirado de las fuerzas de Porfirio Díaz, intelectual liberal y novelista. Su padre, también llamado Octavio Paz, trabajó como escribano y abogado para Emiliano Zapata; estuvo involucrado en la reforma agraria que siguió a la revolución, y colaboró activamente en el movimiento vasconcelista. Todas estas actividades provocaron que el padre se ausentara de casa durante largos periodos. Su educación se inició en Estados Unidos, donde se había trasladado su familia siendo él un niño. Estudió la preparatoria en el Colegio Francés-Morelos (hoy Centro Universitario México) en la Ciudad de México.
Paz fue influenciado desde pequeño por la literatura a través de su abuelo, quien estaba familiarizado tanto con la literatura clásica como con el modernismo mexicano. Durante la década de 1920-1930 descubrió a los poetas europeos Gerardo Diego, Juan Ramón Jiménez y Antonio Machado, que también influenciaron sus escritos más tempranos. Publicó su primer poema ya como adolescente en 1931, con el nombre mar de día, al cual le añadió un epígrafe del poeta francés Saint-John Perse. Dos años después, a la edad de 19, Paz publicó Luna Silvestre, una colección de poemas. Hacia 1937, Paz ya era considerado el poeta más joven y prometedor de la capital mexicana.
En 1937 terminó sus estudios universitarios en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y viajó a Yucatán en busca de trabajo en una escuela cercana a Mérida. Ahí comenzó a trabajar en su poema Entre la piedra y la flor (1941, revisado en 1976), el cual describe la situación cultural y el quebranto de la fe del campesino mexicano como resultado de una sociedad capitalista. Estuvo casado con Elena Garro (entre 1938 y 1959), con quien tuvo una hija: Helena. Luego se une con Bona Tibertelli de Pisis, con quien convive hasta 1965. Ese año contrae matrimonio con Marie-Jose Tramini, su compañera hasta el final.
En 1937, Paz visita España durante la Guerra Civil Española, mostrando su solidaridad con los Republicanos, cuya ideología política influyó en su obra juvenil, otorgándole una visión preocupada, incluso angustiada, respecto a las condiciones de vida que se daban en su país natal y en España. A su regreso en México, participa como cofundador en una revista literaria llamada Taller en 1938, y escribe en ella hasta 1941. En 1943 recibe la Beca Guggenheim y comienza sus estudios en la Universidad de California, Berkeley en los Estados Unidos de América, y dos años después comienza a servir como diplomático Mexicano, trabajando en Francia hasta 1962.
Muere el 19 de Abril de 1998 a los 84 años de edad en la Ciudad de México
Tuesday, April 27, 2010
Los 300 Líderes Mexicanos mas influyentes (ninguno mormón)
Tuesday, April 20, 2010
¿La emigración a otros países está en contra del consejo de los profetas?
En los primeros años de la Iglesia, Jose Smith enseñaba que todos los miembros se deberían congregar en un mismo punto geográfico. En 1840 la primera presidencia escribió que “la edificación del reino requeriría la concentración de los santos” (Historia de la Iglesia 4:185-186) . Así que se esperaba que toda persona que se unía a la Iglesia en otros países emigrara a Estados Unidos. En 1847 los doce apóstoles en Europa declararon que debería emigrar “lo más rápido posible a la nueva Sion, Utah” (ver este link)
En 1910 el Presidente Joseph F Smith aconsejo a los santos en Suecia que no emigraran a Estados Unidos sino que era preferible que permanecieran en su país y desarrollaran la fe.
En los años 70’s El Presidente Spencer W Kimbal dijo que El lugar de recogimiento de los santos mexicanos es en mexico. El lugar para los santos de guatemaltecos, es guatemala; el lugar del recogimiento para los santos brazileños, es brazil, y asi es a todo lo largo y ancho del mundo entero: Japon para los japoneses, korea para los koreanos, australia para los australianos. Siendo cada nacion es el lugar de recogimiento para su propia gente (ver este link)
En 1999 la primera presidencia envio esta carta para ser leida en los sacramentales. (recuerdo muy bien esto por que yo acababa de llegar de la misión cuando la escuché)
The First Presidency on Dec. 1, 1999, sent a letter addressed to General Authorities, Area Authority Seventies and other priesthood leaders regarding immigration to the United States. Following is the text of the letter.
In our day, the Lord has seen fit to provide the blessings of the gospel, including an increased number of temples, in many parts of the world. Therefore, we wish to reiterate the long-standing counsel to members of the Church to remain in their homelands rather than immigrate to the United States.
Experience has shown that those who relocate to the United States often encounter language, cultural, and economic challenges, resulting in disappointment and personal and family difficulties.
As members throughout the world remain in their homelands, working to build the Church in their native countries, great blessings will come to them personally and to the Church collectively. Stakes and wards throughout the world will be strengthened, making it possible to share the blessings of the gospel with an even greater number of our Heavenly Father's children.
We are confident that members of the Church throughout the world will be blessed as they heed this counsel and work to strengthen their local Church units and communities.
Sincerely yours,
The First Presidency
(Ver este link)
“En nuestros días, el Señor ha tenido a bien proveer las bendiciones del Evangelio a muchas partes del mundo, incluso un número de templos que va en aumento. Por lo tanto, deseamos reiterar el consejo que ya se ha dado a los miembros de la Iglesia de que permanezcan en sus respectivas tierras en lugar de emigrar a los Estados Unidos...
“Si los miembros de todo el mundo
se quedan en su tierra natal, trabajando
para hacer progresar la Iglesia
en su país, tanto ellos como la Iglesia
recibirán grandes bendiciones...”
(Carta de la Primera Presidencia,
1º de dic. de 1999).
En muchos países, la Iglesia está todavía en sus principios y los aspectos de su organización están muy lejos de ser perfectos, pero los miembros pueden llevar en el corazón un testimonio perfecto de la verdad. Si esos miembros permanecen en su país y edifican allí la Iglesia, a pesar de las dificultades y penurias económicas, las generaciones futuras estarán agradecidas a esos valientes pioneros modernos, que siguen este amoroso consejo que la Primera Presidencia dio en 1999:
Liahona Noviembre 2005
Los atributos de Cristo: el viento que nos impulsa ÉLDER DIETER F. UCHTDORF
Del Quórum de los Doce Apóstoles
Liahona Octubre 2008
POR EL PRESIDENTE DIETER F. UCHTDORF
Segundo Consejero de la Primera Presidencia
En una reunion de testimonios aqui en Estados Unidos es muy común oir a los miembros decir que: "estoy agradecido de estar en esta tierra, se que Dios nos sacó de nuestros países y nos trajo aquí por que somos especiales". Normalmente soy muy tranquilo pero al oir estas cosas me repatea el higado. ¿Entonces los miembros que se quedan en sus paises (siguiendo el consejo se los profetas) no son especiales?
Me puse a preguntarle a 14 miembros de la Iglesia (14 es un numero pequeño pero no estoy haciendo una investigacion cientifica) del por que emigraron.
Para mi sorpresa la mayoría sabía del consejo de los profetas de quedarse en su pais pero todos tenian alguna justificacion. Las justificaciones que me dieron fueron:
- Yo senti que debia venir a vivir a Utah.
- Mi esposa es de aqui asi que en mi caso no aplica ese consejo
- No sabia que los profetas habian aconsejado eso
- Senti que por la seguridad de mi esposa e hijos no deberia regresa a mi pais
- Yo me vine a Utah antes de 1999 asi que en mi caso no aplica lo de carta
- No encontraba trabajo en mi pais
- Quiero progresar
- Mi familia se vino cuando yo era niño
- Mi esposa es de aqui asi que no aplica
- Yo soy un caso especial como Nefi
- Quiero que mis hijos nazcan en Utah para que ellos si puedan vivir en Estados Unidos
- Creo que esos consejos son racistas y no nos quieren aqui.
- No es un mandamiento, solo una recomendación.
- Me gusta mas aqui.
Por más que busqué no encontré estas declaraciones en las publicaciones de la Iglesia. Si ustedes saben de una por favor mandemenla que me gustaria leerlas.